Традиції шлюбної ночі 🤔 🤔 🤔
Розглядати простирадла вранці готувалися і мати нареченої, і сваха, і рідня нареченого. Як би не були хмільні гості — це найголовніша частина, її не пропускали.
Гості, анітрохи не бентежачись майбутнього таїнства, юрмилися біля дверей, свахи перешіптувалися, хмільний дружка відпускав солоні жарти. Свічка в руці матері горіла нерівно, відкидаючи на колоду стіну жахливі тіні.
Молоді, зовсім ще діти за нинішніми мірками – йому шістнадцять, їй всього чотирнадцять, — сиділи на краю дощатого ложа, застеленого приданим нареченої: домотканими сінниками і вовняними ковдрами.
Якщо завтра на простирадлі немає доказів того, що наречена увійшла в будинок «чистої» — горе їй. Тоді-ганьба, вигнання, річка з каменем на шиї. Мати безшумно поставила миску з куркою і краюхою хліба — символи майбутнього родючості, поцілувала дочку в холодний лоб і вийшла, засунувши важку клямку.
Так на Русі, від сивої язичницької давнини до блиску імператорського Петербурга, починалася перша шлюбна ніч — жорстока, повна забобонів і регламентації, але при цьому становила святая святих будь-якого весільного ритуалу.
Язичницьке шлюбне ложе
До хрещення Русі ніякого особливого церемоніалу одруження, по суті, не існувало, літописець Нестор із засудженням відгукувався про «звіриному способі життя» деяких племен, де дозволялося багатоженство, а наречених просто поцупили біля води. Іноді, правда, за попередньою змовою молодих, але бувало і насильно.
“І шлюби у них не бували, але поцупили дівчат біля води», — з гіркотою писав монах в «Повісті временних літ». Однак умикання було лише грубою формою початку Союзу; набагато складніше і страшніше було справу з самої першої шлюбної ночі. Шлюб вважався укладеним з моменту фактичного дійства — першої шлюбної ночі і початку співжиття.
У язичницькому свідомості східних слов’ян це було підпорядковано магії родючості і змістом виживання роду…