Знаряддя тортур грушоподібної форми: вставляються в чутливі природні отвори тіла і жорстоко розриваються. Римське знаряддя тортур, ще більш жахливе, ніж сама смерть.
Уявіть собі знаряддя тортур, настільки садистське, що саме його оформлення перекручувало природу. Груша туги здавалася невинно закритою, але при простому повороті гвинта вона відкрилася в гострий, рвучий кіготь. Призначений для “злочинів” єресі та чаклунства, він вводився в тіло і розширювався до тих пір, поки жертва не зізналася в чому-небудь, щоб припинити біль. Це було не просто фізичне катування; це було справжнє психологічне руйнування душі, яке залишило шрами, які Історія безуспішно намагалася стерти.
Тінь Севільї
На заплутаних вулицях Севільї в 1481 році прокинувся жах, який увійде в історію кров’ю і криками. За імпозантними кам’яними стінами Святої канцелярії, де аромат ладану марно боровся з металевим запахом стародавньої крові, іспанська інквізиція була не просто трибуналом: це була справжня фабрика страху. Серед благочестивих людей, що проходили по цих коридорах, був брат Родріго де Сантана, виснажена фігура з палаючим вугіллям в очах. В очах публіки він був рятівником душ ; в катівнях художник страждань.
У той час як мольберти, що розтягують кінцівки, і кайдани, що сковують плоть, були звичайним явищем, брат Родріго володів інструментом, на який з побоюванням дивилися навіть найдосвідченіші Кати. Зберігається в затишному куточку, він був оповитий таємницею і жахом. Її називали “грушею туги”. Цей інструмент не просто завдавав болю; він вторгся в тіло, порушуючи святість людської форми таким чином, що руйнував розум задовго до того, як руйнував плоть.
Квітка зі сталі і злоби
Сам об’єкт являв собою оманливе диво інженерної думки. Створений майстром Хернаном Ель Ерреро, ковалем з кастильських гір, руки якого назавжди почорніли від сажі, груша була створена з одержимістю, що межує з божевіллям. На перший погляд вона здавалася майже нешкідливою: металевий предмет у формі плоду, на якому часто вигравірувані релігійні символи, хрести і ангели. Ці прикраси були жорстокою іронією, лакуванням святості на інструменті, призначеному для пекла.
Механізм був простим, але диявольським. Корпус груші складався з трьох або чотирьох металевих сегментів, Шарнірно з’єднаних на верхньому кінці. Через центр проходив гвинт, що приводиться в дію гайковим ключем або рукояткою біля основи. Коли я повертав її, сегменти повільно розсувалися, розкриваючись назовні, як пелюстки квітки, що розпустилася. Але на відміну від квітки, ці пелюстки часто закінчувалися гострими шипами. При введенні в будь – який отвір тіла-рот, пряму кишку або піхву-розширення було непереборним і руйнівним.
Суд над Доньєю Ізабеллою
Справжній жах груші найкраще зрозуміти через трагічну долю Доньї Ізабелли кордовської. Високопоставлена дворянка, вона була звинувачена в чаклунстві – всеосяжному звинуваченні, часто використовуваному проти незалежних або заможних жінок. Затягнута в найглибші темниці інквізиції, її аристократичне виховання не давало їй ніякого захисту. У мерехтливому світлі свічок у кімнаті тортур брат Родріго представив йому грушу не як зброю, а як чашу істини.
“Визнай свої гріхи, сеньйора”, – нібито прошепотів він, Його голос був м’яким, як шовк на лезі. “Свята Церква милостива до тих, хто сповідується».
Але Ізабель, перелякана, але рішуча, наполягала на своїй невинності. “Я невинна перед Богом і людьми”,-заявила вона. Це була відповідь, яку чекав Родріго. Груша страху не була інструментом для відкриття істини ; це був інструмент для її створення.
Спадщина жахів
Сьогодні груша туги лежить під вітриною в музеях, іржава цікавість, на яку дивляться туристи. Деякі історики задаються питанням про його точне використання, припускаючи, що деякі моделі були просто механічними пристосуваннями для розіграшу або розширювачами взуття. Але розповіді того часу, а також складний і жорстокий дизайн збережених копій розповідають набагато темнішу історію.
Вона залишається яскравим символом того, що відбувається, коли влада виходить з-під контролю і фанатизм бере верх над людством. Груша була не просто інструментом; вона була проявом темної сторони людської уяви, інструментом, покликаним перетворити найпотаємніші частини людської істоти в джерело болісних страждань. Крики Доньї Ізабелли, можливо, розчинилися в тиші минулого, але урок груші залишається актуальним : межа між цивілізацією і варварством жахливо хитка, і її часто перетинають люди, які стверджують, що працюють на благо Бога..
